五年以来，“新现实主义水墨”理念的提出与实践，已经在美术界形成了重要的影响。在已举办的多次全国性的巡展及研讨会上，多位重要的美术家、理论家与批评家对此都展开过积极认真的研究与讨论。他们普遍认为，对这一理念的实践与梳理于当下美术创作有着积极地推动作用，并指出它是21世纪中国水墨重要的新理念——可以持续性地成为学术与创作的思考点。
我们知道，“新现实主义水墨”理念的发轫，主要体现在四个方面：一是新的人文关怀，艺术家对现实的观照要充满人文精神，传递的是正能量；二是表达新的社会形态，关注到社会发展进程的前沿；三是新的观察视角，包括观看社会的角度和方式，以及由此产生的对社会认知和艺术表达方式的差异；四是鼓励创新性语言的表达，在艺术语言上进行适合当今审美需求的创新性风格的建树。看得出来，这样的主张综合了艺术创作最重要的几个方面的意义——文化的、社会的、生活的以及专业性的涵盖并贯穿了从技术到思想再到实践的多个方面，因此备受关注。
究竟如何更好地梳理这一理念，并且更好地推动它的意义与价值评估，我们应当从最能够体现这一理念下的艺术创作，举例实证，以此说明其价值意义。研究倡导这一理念的张望就是探讨“新现实主义水墨”理念的最好通道。回到提出这一理念的本身，或者说主张这一理念的画家的创作实践，我们寻找到理念的根据与可能。
张望是在1975年前后开始的绘画创作，如今已成为当代水墨领域有着广泛影响的画家，成就斐然，意义突出。尽管青少年时期的张望只是出于爱好而接触美术，但他理解艺术的能力是出众的，这体现在他对绘画元素及工具有着天生的敏感，一经启蒙，便可熟练掌握。这种能力为他树立起不断求索的信心。在以后的为学、为艺、为教的四十多年的艺术历程里，张望既努力创造出了独特的绘画风格，同时也深悟了水墨的自由之境。他的追求体现着在改革开放大背景下，在融汇中西、发扬传统，突破形式语言中奋斗着的一代人几十年的努力方向。
四十多年前的改革开放初期，在经历了某些特定的历史时期，对传统的整体性“破坏与颠覆”虽然不可避免，但问题在于在这种“破坏和颠覆”之后百废待兴的首先是更为严肃的、深刻的从个人性思考进而到集体的反思。因为思想得以解放，西方文化思潮与知识涌入……情感与思想的涌动推动着艺术创作的丰富——关于社会，关于人性的艺术作品大量出现，艺术家以作品呈现的思考，引发着对社会、对集体意识，对历史得与失与苦难的讨论。
张望的求学正是在那个时期开始的，只是张望的创作完全是以向善向上的方式开始。当初，他尝试按照当时的意识形态所赋的地艺术表现而创作了《喜安新喇叭》《民兵夜巡》，展现了那个时代的社会特征。
张望最早的艺术成就是版画创作。在那些版画作品中展现了他最初的思考，或者说思想的萌芽。《金秋》《春曲》《鲁迅小说插图》一系列版画的创作，让大家发现了一位有着专业思考与水平的版画新秀崭露头角。
当时，张望还只是一位普通的县文化馆的年轻学徒，他的版画作品已刊登在中国最重要的艺术刊物《美术》杂志上。在那么多反思时艰的作品中，张望的作品是积极向上的，虽然年少但其作品却具有成熟的艺术思考——张望的少年苦难，他对于时代的感性认识是积极的，心灵与情怀明朗，没有太多的呐喊，他彼时的绘画表达完全出于对社会主流意识的尊重。让熟知他的人感到他在做一件类似“歌颂意义”的事情，很庄重。
我们知道，当艺术形象在集体思维未成为主流的时候，大家是渴望具有“召唤”意识的艺术之作，为精神助燃，在引导方向性的思维上助一把力。我们把这种努力看作是社会担当，并作为对艺术的敬重，给予价值的赞许。回溯张望当年的积极向上的艺术创作，对他在四十多年后的今天提出新现实主义水墨主张，我们就不难理解四个“新”，首先要关注“新的人文关怀”这一命题，强调艺术家对现实的观照要充满人文精神，传递正能量的说法，可靠而真实。
违法和不良信息举报（涉未成年、网络暴力、谣言和虚假有害信息举报）电话：监督及意见反馈邮箱
