emc易倍体育在国外，人们早已对人体裸体画、裸体摄影习以为常，没有人认为裸体的视觉效果会让人觉得不雅，反倒觉得展示的是一种人体美。但是，在我国，由于传统观念的束缚，人们一直对裸体画和裸体摄影抱有偏见，除了懂艺术的人，有不少人见了裸体画、裸体摄影，掩面而过，或称有伤大雅。

　　上个世纪初，刘海粟、徐悲鸿等一批青年外出留学，把人体美术引入中国。 由于长期封建思想对人们的影响，在中国的传统文化中，人体绘画、摄影一直无法进入艺术的殿堂，很难形成中国人对术的关注，更谈不上系统地研究和表现。

　　改革开放后，人们的思想意识从狭隘的自闭性的传统观念中走出，裸体艺术经过漫长的历史时期的禁锢终于登上艺术的殿堂，被社会承认，被艺术家研究和表现。因而使人体摄影作为一种艺术形式成为艺术家创作表现的对象，加以探索和研究并得到发展，同时也成为艺术院校进行基础教学必不可少的重要组成部分。对人体的形态、结构、解剖等方面的研究，已成为美术教育中的重要环节。

　　中国到底是一个在性道德方面比较严肃与保守的国度，也许在崇尚急进与开放的人看来，会感到不耐，但从另一角度看来，我认为咱们传统的严肃与保守的观念，也有其良好的一面。

　　它至少可对色情浊水的泛滥，产生过滤与淘洗的作用，也可那些藉艺术之名而行色情之实的勾当。不过，严肃与保守的道德观念，总会阻滞术的深入发掘与拓展，面临道德观念的阻力下，画家想要开拓术表现的幅度，其做法不是蓄意与道德观念相对立与冲突，在我看来，最适当的方法是超越，也就是提高创造的质素，使之超越於道德上的顾虑，达到了古人所谓之“乐而不淫”的境地，使观众在人体画作品之前，感染於画家匠心独运的美感，而不兴之想。